Вельмі кранаючая частка жыцця – сведчыць разрушэнне і заняпад.

Яно палохае, пакуль не разумееш, што гэта найлепшая хада падзей.

 

Я хачу каб усе, каго я люблю, сталі старымі.

 

Каб скура збірала з гадамі

шнары,

зморшчыны,

сонечныя плямы.

 

І тыя непазбежныя моманты, калі

на новых чаравіках крэсліцца першая драпіна,

выціраюцца скураныя курткі, зацягваюцца швэдры,

назапашваюць трэскі бамперы машын –

я радуюся ім.

 

Гэта ўсё праявы часу для пераможцаў,

для сведкаў тае плыні.

Бо калі бачыш гэта – ты плывеш у жыцці,

і жыццё ахінае цябе,

і вы сведчыце адно аднаго.

Будучыня

Прадказанняў будучні вельмі шмат розных.

І ўтопіі, і дыстопіі, і жахі, і мары. Прынамсі, ў звязку з “штучным інтэлектам”, ці, карэктней, вялікімі моўнымі мадэлямі.

Самае імавернае – будучыня будзе максімальна неаднародная.

Адначасна існуе ўсё больш абсалютна розных светаў, і пакуль што між імі можна пераходзіць.

Яшчэ адкрытыя дзьверы выбраць свой.

Разбэшчанае пурытанства

Мы стала дрыфтуем у накірунку пурытанскага грамадства, прычым адначасова і грамадства вычварэнскага, як парадаксальна гэта б ні гучала.

Моладзь статыстычна менш знаёміцца і мае менш сэксу (1, 2, 3).

Міжполавыя стасункі атручаныя пастаянным супрацьстаўленнем, спаборніцтвам, і крыўдамі што ўзмацняюцца алгарытмамі сацсетак і здаюцца нормай.

Агульных прастораў, дзе прынята перасякацца і знаёміцца з іншым полам усё менш з развіццём даставак усяго ад кавы да мэблі.

Забавы замыкаюцца на прасторы жытла дзякуючы стрымінгу як бясконцых серыялаў, так і парнаграфіі. Расце трэнд “размаўляць з штучным інтэлектам” – каторы насамрэч ніякі не інтэлект а “вялікія моўныя мадэлі”, то бок проста адказваюць на тэкст кампіляцыяй крыніц па законах мовы.

Пры гэтым поп-культура і мэйнстрымавая прастора адчайна насычаныя каля-сэксуальнымі намёкамі, кантэкстамі, усё літаральна парніфікаванае.

З боку светагляду – людзі стала прывучаныя шукаць прычыны кожнай няўдачы у нейкіх сваіх нібыта псіхічных праблемах а не ў нармальнай хадзе падзей. Сучаснаму маладому чалавеку лягчэй бясконца пісаць пра распусту і сэкс анлайн, падпітваючыся дапамінам ад розгаласу, чым уласна дасягаць таго сэксу і выпускаць такім чынам стваральную энергію.

Адначасна, масавая мода уяўляе з сябе абсурдную мяшанку асэксуальнага, непрывабнага, бясполага адзення, таксічнага body positivity, літаральнага апасематызму (яркія валасы, вар’яцкія кіпцюры пазногцяў), і гратэскнай парнушнай сэксуальнасці, то бок сігналы максімальна заблытаныя.

Такое ўражанне, што большасць кантактаў адбываюцца не таму што людзі захацелі або закахаліся, але таму што так трэба, ці трэба нешта даказаць ці праверыць. Адпаведна, задавальнення гэтыя кантыкты не прыносяць, задавальненне не транслюецца, лайкі не збірае, і нібы ня лічыцца каштоўным.

Пры тым з кожнага тэлефону ў кожны твар 24/7 ідзе плынь сэксуалізаванага кантэнту, намёкаў, нейкіх абмеркаваннў, пагроз, гісторыяў на гэтую тэму. Людзі выпальваюцца нават не пачаўшы.

Пакаленні стандартных мэйнстрымных спявачак кшталту Кэці Пэры і Сабрыны Карпэнтэр адчайна сэксуалізуюць сябе і свае вобразы, але эратычнага эфекту абсалютна не маюць, бо шлюць змяшаныя канфузлівыя сігналы – гэткае ненатуральнае комба прастытуткі і boss girl, глыбокай і незалежнай асобы.

Everything is sexual, but nothing is sexy.

Усё сэксуалізаванае, але нічога не сэксуальнае.

Гэта яшчэ адна з сусветных праяваў тытанізму дзе асноўны інстынкт, натуральны і боскі, размазваецца і трансфармуецца ў нейкую безвыніковую, траўмуючую жуйку.

Такі плод дае таксічны фемінізм, бо яго матывацыя – фрустрацыі і крыўды некаторых распаўсюдзіць на ўсіх.

“Крызіс сярэдняга ўзросту”

З так званым “крызісам сярэдняга ўзросту” ў мужчын усё проста.

Гэта проста час асэнсавання сваёй сілы.

Раптоўнае разуменне што можна проста рабіць рэчы.

Пра тое і звычайныя жартачкі, што высмейваюць момант сілы і свабоды мужчын (купіў моладзевую машыну, пераехаў у вёску, піша карціны, разышоўся з таксічнай непаважлівай жонкай і г.д.)

Уласна “крызісная” частка – ў непазбежным разуменні што проста рабіць рэчы можна было ўжо даволі доўга.

Ініцыяцыя

Усе абмежаванні і парады, што бацькі ўскладаюць на дзяцей, ёсць натуральнымі прыроднымі праверкамі.

Наколькі ты хочаш стаць сабой, колькі маеш рашучасці і сілаў?

Ці назапасіў дастаткова руху і паліва каб вырвацца з маёй арбіты?

Калі маеш сілы ня слухацца, рабіць па свойму і перамагаць – значыць заўсёды быў варты таго.

Ніхто з бацькоў ня будзе лаяць дзяцей, што перамагаюць. А калі не перамагаюць, то мо ня варта было й падтрымліваць?

Гэта жорстка, але толькі так свет фільтруе годных ад слабых.

Калі дарослым скардзішся на бацькоў – толькі пацьвярджаеш што яны мелі рацыю калі заціскалі нешта ў табе.

Псіхічнае здароўе ідзе з сілы, а сіла заўсёды знаходзіць шлях.

Гэта і ёсць нашая ініцыяцыя: пастаяннае змаганне за сябе.

Калі ты ня можаш зрабіцца сабой, то толькі ты ў гэтым вінаваты.

Жанчыны і памерлыя

Billboards honor combat veteran Gregory Edwards who died in custody

На жанчын слаба ўдзейнічае гераічны патас. Яны іначай успрымаюць гісторыі пра палеглых герояў, і першасная рэакцыя большасці з іх – не рамантычная павага і натхненне. Яны глядзяць найперш практычна.

Вы заўважалі гэта калі глядзелі і абмяркоўвалі фільмы дзе нехта загінае.

Асноўная думка жанчыны аб памерлым: яго няма.

Яго няма. Зарплаты няма, лямпачку не заменіць, карміць ня трэба, падарунак не падорыць, лячыць і берагчы ня трэба.

Нават на сямейных пахаваннях і памінках жанчыны звычайна самыя скептычныя што да любых размоваў пра працяг жыцця, пра той бок, пра уплыў памерлых. 

Яны звычайна кажуць нібы з ветлівасці: “ну можа нешта там і ёсць”; пры тым што мужчыны ў горы маюць амаль заўсёды цьвёрдае перакананне “ён тут”, “яна глядзіць” і г.д. Жанчыны ж ніба адмахваюцца ад усіх размоваў пра працяг існавання палеглых.

Традыцыйная форма жаночай творчай рэакцыі на скон – галашэнне.

То бок жанчына мусіць крычаць аб тым што “яго няма”. Гэта для іх найлягчэйшы чын пераварыць тую страту.

Гераічны эпас жа – мужчынскі чын даваць рады стратам. Гераічны эпас і патас кажуць нам: “ён ёсць”.

Сцежкі выяўляюцца дзе пажадаюць

тысячы крокаў наліпаюць на іх

Трава паважліва адступае

глядзіць з бакоў

Каменьне вытыркае тлустыя бакавіны

Сцежкі поўныя сілы

Вада валадарыць на іх як захоча 

ў свой час

па сваіх правілах

Потым вецер разносіць сонца па рэчышчы

На сцежках думай аб добрым

Удранка

Усё менш бачна разніцы між мінулым і будучыняй

Успаміы можна выклікаць да сябе, як і мары

Абраць жыць у любы час

Светлыя ўспаміны і светлыя мроі

асвятляецца ўсё

пот

Potrimpo - Wikipedia

Дзіцячы пот высыпае калі весела.

Узмыленыя галовы азначаюць – час спыніўся ў найлепшай магчымай кропцы.

Пах футболу, лесу, вогнішча, пах вечаровых камароў.

Падлеткавы пот раз’ядае. 

Ён пякучы, яго хочацца схаваць, запудрыць, змыць. 

Невядома куды дзець яго, чым сцерці, у што пераапрануцца.

Мужчынскі пот – нібы ўпрыгожванне. 

Мужчынай ты мусіш ліць пот, ён нікога не абражае. Мужчынскі пот паважны. 

Блішчыць сотнямі дыямантаў на скуры падчас вышкалу, працы, ў баі, ён як сузор’е, што з’яўляецца падаранае Багамі, ды само й высыхае.

Старэчы пот нябачны. Яго няма, але яго чуваць. 

Ён танютка пачынае прабівацца праз стому, праз татавы кашулі на цвіку, павейвае з дрэва інструмэнтаў, праз твае кашулі на цвіку, праз крэсла машыны, праз старонкі кнігі.

Дзе ты зараз?

браты цягнуцца адзін да аднаго ў сне

на якіх баках ложку б ні паклаў іх

цягам ночы праверу –

сапяць абняўшыся

ці паклаўшы адно на аднаго ногі.

цікава што сняць,

расцягну, накрыю –

спаўзаюцца зноў.

Актывы

Калі нейкія слушныя назіранні дыскрэдытуюць як “тэорыі змовы”, асноўны аргумэнт які выкарыстоўецца – “няможна было б так дэталёва спланаваць гэтыя рэчы”.

Вядома, ніхто не плануе дасканала, і ня прадказвае дакладныя вынікі адзін у адзін.

Ані габрэі альбо персы калі запускаюць у Еўропу вірусы філасофій і рэлігій, ані маскавіты калі скупаюць блогераў і падкастараў у Амэрыцы, ані сусветныя лідары што вырашаюць ізаляваць, збядніць, і запаволіць сваіх жыхароў з-за вірусу, – ніхто, канешне, не пралічвае па месяцах і паказчыках калі што як будзе*.

Але гэтыя рэчы робяцца свядома, на будучыню, хай і без канкрэтных мэтаў.

Мэта такая: фармаваць актыў. “Каб было”.

Усе групы, што мысляць стагоддзямі наперад, робяць так.

Менавіта так юдэі запускалі ў Гамераўскую Еўропу (межы/рэпутацыя/адказнасць/перамогі/піры/наўпроставыя стасункі з Багамі) філасофіі цярплівасці і тлумачэння паразы кшатлу стаіцызму і хрысціянства.

Не з канкрэтнай мэтай “разваліць рымскую імпэрыю да 6 стагоддзя і калі й даць ёй перасабрацца наноў, то толькі ў пачварнай двуаблічнай і карумпаванай форме”, а КАБ БЫЛО.

Так і маскавіты, атрымаўшы патрэбу пераварыць Літву пасля падзелаў, зляпілі русліт і пачалі ставіць рэтранслятары-помнікі Пушкіну не з канкрэтнай мэтай – а “каб было”. Актывы.

* І адваротна, для ўсіх нас, з іншага боку, яны не могуць дакладна спрагназаваць магчымую аддачу і супрацьрух да іх дзеяў, і ў гэтым асноўная крыніца аптымізму.